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Mam`etu Lembamuxi recebe tata Katuvanjesi no Unzó Tumbenci em Salvador
Dia 14 de janeiro deste ano o mais tradicional terreiro de candomblé de matriz bantu da Bahia e o primeiro do Brasil recebeu um dos seus mais ilustres dos filhos, o tata Katuvanjesi, que pisou no solo e em terra do Nkísi(santo) daquela que foi e continua na memória do povo a mais importante, significativa e respeitada sacerdotisa do candomblé de origem e influência bantu do Brasil, Maria Genoveva do Bonfim, mam`etu Tuenda diá Nzambi (Maria Neném).
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Tata Katuvanjesi - Walmir Damasceno e |
No momento em que Katuvanjesi pisou no Unzó Tumbenci acontecia naquele terreiro de matriz afro bantu uma reunião e quando os membros e integrantes perceberam a chegada de tata Katuvanjesi o evento foi interrompido para a recepção do irmão-filho-neto sendo o mesmo saudado por todos os presentes que lhe renderam homenagens com acaloradas salvas de palmas. Encontrava-se no espaço sagrado as Kota Mona Krizilê (mãe Antonia de Nkosi), Kalembeji (mãe Marisa, de Kavungu), Diresi (mãe Gleidys, de Kuku`etu), Diavulangongo (Kely, de Hongolo), tata Ndenge Tindelembanda (pai Genival, de Lemba), tata Pokó Kasutena (pai Antonio, de Nkosi), e todo o corpo diretivo e executivo civil e religioso do Terreiro.
Após o evento ocorrido no Tumbenci, Katuvanjesi foi recepcionado por mam`etu Lembamuxi e em seguida pela kota Kajamungongo, esta com os seus quase 100 anos de idade, lúcida e com toda disposição, é a sobrinha carnal de Maria Neném e após o falecimento desta, foi a responsável pela guarda e zelo dos pertences sagrados de Maria Genoveva do Bonfim, juntamente com o seu esposo, o saudoso tata Mona Senge Diá Mpemba – Antonio Ângelo dos Passos, “seu” Turrico, como era carinhosamente conhecido.
Após a sua estada no Tumbenci e cumprir ritos religiosos tata Katuvanjesi seguiu para a região baixo-sul da Bahia, rumando precisamente para a cidade de Ipiaú onde ainda residem os seus pais carnais, João e dona Josina Damasceno. Nesta localidade, mais festa para receber Katuvanjesi e desta vez reuniu-se políticos locais e membros de religiões de matrizes africanas. Em Ipiaú tata Katuvanjesi fez questão de fazer uma visita pessoal a carismática mam`etu Nvunjiká – Silzélia Bispo da Silva, conhecida por “velha nenzinha”, da mesma Katuvanjesi recebeu a garantia da sua presença nos próximos meses ao Inzo Ia Tumbansi a fim de esclarecer fatos divulgados por pessoas irresponsáveis envolvendo o nome do Tata e o seu.
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